2009-07-31 針灸起源

當 我們跌倒或扭傷時，很自然會去摸摸按按，頭痛頸痛也會「撚撚揑揑」，古時醫療缺乏，人們可能更傾向自我治療，從經驗累積有些位置的治療效果明顯。之後加上 砭石的應用，這便是針灸和穴位的萌芽。另一個出現針刺治病理論的是古時的戰士，多受刀傷箭，但部分傷者發現身體某一處受傷後，另一處的老毛病或疼痛竟然減 輕，因而發現了針刺來治痛。
其他可能的理論包括針灸可能源自放血治病的做法。我國古代以及歐洲，都有在身體不同地方，放血治療不同症狀的經驗，慢慢積累並發展成為有療效針灸。其他學者認為，也許是當時普遍的紋身經驗，讓人們體驗針刺身體可得到的治療效果。
不 單止中國人，在公元前千五年埃及人也有近似十二條經線的描述，南非斑圖族人有抓劃身體來治病的傳統，愛斯基摩人也有類似針刺治病的做法，阿拉伯人用熱金屬 桿來灸耳治病等。隨著古時工藝的發展，針具亦從石針、骨針進化成青銅針、鐵針、金針、銀針等，到現時的不鏽鋼針。灸法的發展亦接近，生病時我們用暖水袋來 敷，以取得舒適的感覺，古人掌握了用火後，初以火烘，後發成樹枝施灸再到艾灸。
經絡學說
對於一些感覺特強的人，按中穴位後，有酸痹的感覺會向上和向下擴散到另一穴位，當這些穴位被串連起來，漸漸變成了穴位和經絡，再配合古人的陰陽、五行、內臟等哲學知識，而成了今日的經絡學說。
戰國時代開始逐漸成書的《內經》，包括《靈樞》和《素問》，是當時代的醫學巨著，當中講到的陰陽、五行、臟腑、經絡、精神、氣血是現在中醫的基本理論的基礎。《靈樞》又稱《針經》，是當時針灸醫學的總結，對經絡腧穴理論、刺灸方法和治療法則有完整的表述。
漢代的《難經》、三國時期曹翕的《曹氏灸經》和《十二經明堂偃人圖》、西晉著明針灸家皇甫謐撰成《針灸甲乙經》一書，全面論述了臟腑經學說，確定了三百四十九個腧穴的位置、主治、操作、針灸方法等，是現存最早的一部針灸專書。
到 北宋的針灸醫家王惟一還設計了工具銅人模型，外刻經絡腧穴，內置臟腑，作為教學和考試之用。在金元時期，子午流注針法興起，這是一種很特別的時間醫學，理 論是《內經》中天人相應、氣血流注和候氣逢時觀念，根據一日之中十二經氣血盛衰開合的時間，取用相應的值時開穴，加上手法去補或瀉，來調理臟腑氣血，達到 治療效果。
明代楊繼洲是針灸名醫，世代從醫，他蒐集了歷代針灸文獻，結合實踐，以家傳《衛生針灸玄機秘要》為基礎，編成《針灸大成》十卷，主張「治法因乎人，不因乎數」，「變通隨乎症，不隨乎法」，體現了辯證治病思想，而這書被列入《四庫全書》。
傳出西方
到 清時初期，吳謙等撰《醫宗金鑒》，其中《刺灸心法要訣》是清朝太醫院醫學生必修內容。可惜清代後期，以「針刺火灸，究非奉君之所宜」為理由，禁止太醫院用 針灸治病，而民國時期政府更下令廢止中醫，但民間仍廣泛流傳。中華人民共和國成立後，十分重視中醫學，更成立針灸療法實驗所，即中國中醫研究院針灸研究所 的前身。
早在公元六世紀，針灸已傳到朝鮮、日本和越南等地，在十六世紀則經葡萄牙傳教士而傳到歐洲。最能令西方對針灸生興趣的事，反而是在 1971年7月下旬，一位叫占士羅斯頓（James Reston），屬紐約時報的記者的個人經驗和報道。因要報道中美建交，他跟從基辛格到北京去，但突然患上急性盲腸炎，在局部麻醉下，接受了盲腸切除手 術。手術後第二日晚上，他胃部脹痛，一位叫李春源的針灸醫師在他雙膝部和右肘部用了三針，加上肚上用灸條，結果二十分鐘後症狀全消。
在7月 26日，羅斯頓在紐約時報記載了這事，自此引起美國人對針灸的興趣。美國國立針灸學會開始向美國人介紹針灸，在1972年首間被認可的針灸止痛中心在加利 福尼亞大學成立。自此西方對針灸作了很多的研究，2003年世界衛生組織（WHO）發表了報告書，列舉了一些「疾病、症狀或病況」，針灸是被證明有臨床治 療效果的，日後向讀者再談。
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